Header Background Image

    VI

    Коли-ж чуємо ми понад Росавою, що вже гайдамаки не злодійським робом ходять. По всій Смілянщині, Чигиринщині, Уманщині червоніють гольтяпаки у панських жупанах; жидівські шапки роздаровують молодицям на заткала — верхи1 затикати; ксьондзівськими орнатами сідла вкривають. Хмельнищиною скрізь по Вкраїні запахло. І в нас понад Росавою декотрі паруб’ята позникали і коней з панських косяків2 позаводили. Вжахнулися пани; давай навкруги токів та дворів справляти варту самими паничами. Найкращому Русинові не діймають віри; всіх нас уважають за гайдамацьких дядьків. А в нас і думки тієї не було, щоб гайдамакам понатуритись, бо й то були людські добродії, незгірші від кварцяних3 або народових4. Коли в кого жупан саєтовий від прадіда залежавсь, не надівай до церкви — злуплять. Коли в кого коник у лозах вигулявсь, найдуть — не сховаєшся. І все було вражі сини беруть у позику, нічого не рабують, не жакують5 по татарській. То вже, коли було терпіти від кого напасть, так краще від панів.

    Виноски

    1. Верх — комин, кагла.
    2. Косяк — табун, стадо кобил з оґером.
    3. Кварцяні — стале війско в Польщі, удержуване для „поточної” оборони з четвертої части (кварти) доходу з королівських дібр.
    4. Народові — кавалерія народова: так звалися польські драґони.
    5. Жакувати — грабити, розхапувати.
    Email Subscription
    Note